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成人操逼3d短视频

  • 吴一含 包小平 
  • 状态:超清

一个步入“四十岁危机”的画家,为了让自己的作品升值,导演了一个“惊天的阴谋”,最后却变成了一个让人啼笑皆非的“闹剧”。

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生命,是有灵性的一种反物质结构。生命的反物质结构不改变,生命的属性就不会改变。生命的肉体是生命灵体的载体。载体是可以常常换的,就像从乘车换为乘船,从狐狸换为人。 肉体的死亡不是生命的终点站。 生死是表象,生命无生死。 生命是永恒的,所谓的死亡只是生命载体的变换而已,生命的肉体死亡后,生命的灵体又将进入另一个生命载体,一条狗死亡后,它有可能转世成人,那么,作为狗的它死亡了,但作为人的它又诞生了。 对有形生命而言,生命是1+1=1,其生命由两部分构成,一部分是无形灵体,另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等,我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。——来自新时代人类八百理念



人生去世有哪六轮回

人死后灵魂会进入六道轮回。在佛教里是这样说的,人死了以后,尸体就是我们说的“臭皮囊”是不要了,但是人有灵魂,灵魂一般有6个去处,被称为六道轮回。在佛教称为“六道”天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。只有修成正果,成佛以后才能脱离六道轮回,但是世间人是少之又少。真正成佛的人,在人死24小时以后身体是柔软无比的,头顶有微微的热气冒出,面色红润,微笑往生。天人、阿修罗、人、为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;地狱、饿鬼、畜生为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。「地狱道」可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦。在有些热狱中,众生会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。在其他狱中,众生会被烧至七孔冒烟,或被肢解,又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时,所幻化出来的惨况,苦不堪言。在八大寒地狱中,有情众生受着不同程度之寒苦所逼,甚至会被冻封僵立几百亿年之久,却因业力未尽而不会死去。饿鬼道饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。在旷野中,有时晚上会见到火球或火光,这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦,同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。因为过往业力,外障鬼经年遭遇种种外在的障碍,令其不得进食。它们的肚子很大,永远不会吃饱。它们的脚却十分幼细,犹如快断的干柴枝般,几乎承受不住身体的重量。在远远见到有食物时,它们只好跌跌碰碰地勉力向前走近,但当接近食物时,由于其业力之缘故,食物便会变为各种不能吃的东西,饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。外障鬼一胎便会生下多个鬼子,而且鬼子母的母性极重,爱子如命,偏偏却找不到足够食物来照顾子女,徒增痛苦。内障鬼的口喷烈火,喉如针孔般小,所以即使成功觅得食品,也无法下咽。即使它们能咽下食品,这些食物入肚后,不但不令它们感饱,反而会令肚如火烧,痛苦非常。饮食障鬼凡见食物,食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。这是因为饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。同样的一杯水,天界众生见水为美味甘露,福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水,但饿鬼却见它为脓尿!民间传说人死会变鬼,这些鬼仍与死前样子一样,长期流连在生前故居,这不正确,饿鬼道的众生与民间传说并不同。畜牲道投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。从的昆虫到鲸鱼及大象等,还有例如龙族及大鹏金翅鸟等也都属于畜牲类别。在野外漂泊的动物,长期捱受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的动物,则被劳役、鞭打,更被宰杀而取皮、肉及骨等,一样苦不堪言。地狱道及饿鬼道的生命,因为大苦而无暇修持佛法。畜牲道的众生愚昧无智,亦无从修善。只有极少数的畜类是例外。人道众生因不善业而投生于三恶道,而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中,生于天界之福报最大,修罗道次之,人间则再次之,但人间却是最适宜修持佛法的地方。投生人道的痛苦,主要可被归纳为生苦、老苦、病苦,死苦,求不得苦、受别离苦、怨憎会苦及五取蕴苦。 阿修罗道略称‘修罗’,‘阿修罗’意译为非天、非同类、不端正、不酒神。他们的福报很大,与天界众生相去不远。生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。 女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。天道天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。欲界天的众生,入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。他们的寿元虽极长,但始终亦难免一死。又由在天界投生时,他们的善业福报皆用尽了,下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间,天界众生会出现天人五衰的情况,例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。于此时,其天界友人都会远远避开他,任由他一个孤独地等死。由于天界众生自然有神通力,他们能预见下生将堕恶道。贪心堕落饿鬼,愚痴堕落畜生,嗔恨堕落地狱,请大家在有生之年放下贪婪,嗔恨,愚痴,种善因得善果。 另外人在刚死以后神识出来一般不会认为自己已经死去,一般会看到亲人为自己在办后事,才知道自己已经死了。49天之后一般就能决定去处,所以最好在自己亲人去世49天之内能为其做些功德,以求生三善道。自己在活着的时候多做善事也可以生天人,受胜妙乐。南无阿弥陀佛!!!